Una fa?bula tra?gica extrai?da de las cro?nicas castellanas y las transcripciones del na?hualt sobre el encuentro de Corte?s y Moctezuma a trave?s de la palabra y la mediacio?n de una mujer a la que dieron en llamar Malinche.

En un poblado indio, la actividad se ve interrumpida cuando Shep se rebana la yema de su pulgar con una navaja. Nadie discute que ese suceso haya ocurrido por accidente: ni los hombres, ni las mujeres que desempen?an con resignacio?n unas funciones que nadie cuestiona; tampoco lo hara? el joven Shep. Nadie se hace preguntas. En la reserva, la vida prosigue inmutable, atrapada en el espacio que discurre entre la casualidad y el destino, entre el conformismo y la posibilidad de una vida mejor. Hasta que aparece el primer hombre blanco. Con tintes de alegori?a, este extraordinario relato nos habla de nuestra capacidad para aceptar con sumisio?n los acontecimientos o para admitir que el curso del destino depende tambie?n de nuestras preguntas.

Con un pie en las universidades de e?lite del Reino Unido y otro en el restaurante de techo de chapa de Ca?ndida, en el altiplano angolen?o. Solo asi? puede uno aproximarse a un feno?meno complejo y multidimensional como es la pobreza. Cada pa?rrafo de Ser pobre es una perla obtenida en un lugar inaccesible.

Los caminos de un viaje, las confesiones de un diario, personajes de novela, la espiritualidad cotidiana de un almario, la riqueza de un crisol de religiones, o el que habita tras un mito de la literatura; todo esto y más llena este libro. Haifa, Monte Carmelo, Nazaret, Jerico, Lago Tiberiades, Qumram, Mar Muerto, Belén y Jerusalén se suceden y entrecruzan con la mirada del autor y la del escritor Herman Melville que en 1857 peregrinó a Israel y Palestina. En el libro, quince personajes nos acompanan a través de este viaje sagrado; unos animados por la belleza de la aventura, otros por la fe y la vocación, y algunos sólo por sentir el arrullo de los parajes donde dejó sus huellas el Maestro Yeshua. Y en el horizonte de todos, la consecución de la Paz.

Más conocida por su guerra civil, Colombia es un país dies tro en buscar negociaciones con guerrillas, paramilitares y narcos; pero ha sido mucho menos diestra en la construcción de unas instituciones políticas eficaces, de un territorio inte grado y de una sociedad decente. Este ensayo recorre la historia de esos múltiples intentos de paz «tan antiguos como el conflicto armado». Está escrito por quien ha sido testigo del último gran intento por lograr esa «paz inestable» en un país cuya tarea, ahora, es esa construcción que afiance la tan anhelada paz.

El cartero cuyos dedos vibran como los de un zahori? cuando sostiene una carta de amor; el hombre tras la ventana que reconoce por el modo de caminar a cada uno de sus veci- nos salvo a un hombre misterioso que llega y se va con el crepu?sculo; la chica de las escaleras que viene de ninguna parte y cada di?a aspira vida nueva roba?ndosela a los soli- tarios. Michae?l Kru?ger habla de devociones y de rechazos, de la contradiccio?n y de la armoni?a, de la cercani?a y de la distancia. Lo hace con sentido del humor y una suave me- lancoli?a. Acompan?a a sus personajes como un incorruptible observador que se sumerge en las esquinas ma?s remotas del alma, logrando asi? llegar al corazo?n del lector.

¿Queda algo por contar del descubrimiento de las Cuevas de Altamira? ¿Co?mo fueron los hallazgos de las pinturas pa- leoli?ticas posteriores? ¿Que? relacio?n hay entre los trenes, los balnearios y las cuevas prehisto?ricas? ¿Eran negros los pintores de Altamira? El profesor Manuel Gonza?lez Morales reu?ne el trabajo de muchos an?os de investigacio?n y lo condensa en este breve, divulgativo y apasionante ensayo con el que pretende bus- car explicaciones ma?s coherentes para hechos que a me- nudo damos por sentados. Porque entender mejor nuestro pasado remoto, es comprender mejor el presente y el futuro.

Pereyra Iraola, el director del colegio, ha muerto en extran?as circunstan- cias. Amparito Conejo, la secretaria, perdidamente enamorada del muerto y segura de que se trata de un crimen cometido por alguien del colegio, se jura encontrar al asesino.

Primero llegaron los aforismos. Luego le pedimos a Pedro los textos del fondo del cajón y él nos trajo los folios y a Lidia. El libro se compuso bajo el compás de escritor, ilustradora y hortelanas como un poema sin orden, como todas las cosas que no pueden ser pero son.